鲁国便派出了正卿公孙敖，代表国君到莒国结盟。公孙敖就是庆父的儿子，就是“庆父不死，鲁难未已”的那个庆父。公孙敖来莒，却是别有所图的，说到底是为艳羡莒国的美女而来。

而这代莒子莒纪公，却是个彻头彻尾的昏君！因为他执政期间不按常规、率性而为，且对国人不以礼。而无“礼”，在春秋却是个天大的问题，这就如现在的违宪一样。如此积弊日甚，自然招致了国人的怨怼、国家的败落。

莒纪公最要命的是在立嗣问题上，形同儿戏。其长子仆本是嫡出，先被立为了太子。后来纪公又生子季佗，很是宠爱，于是就把太子仆废黜，立了季佗。

公元前609年，不甘被废的太子仆蓄意反叛，一场血腥的内乱就此爆发。太子仆利用国内的激进势力，借机弑杀莒纪公，然后带着大量宝玉逃往鲁国。他把宝玉献给了鲁宣公，宣公自然高兴地笑纳，然后下令，拿出一座城邑，让太子仆安身。结果事还未成，就被鲁国正卿季文子派人把太子仆赶出了国境。

季文子让太史克对宣公解释道：此事是违“礼”的！仆弑君为不孝，窃玉为盗贼；而公收其玉、保其人为窝赃包庇。以此来教育百姓就会乱，所有这些都是凶德。这一当头棒喝，鲁宣公如醍醐灌顶。

也因为这事，引发了太史克关于人君管理子嗣与用人原则的长篇大论，他充分阐发了遵循周礼的重要性与现实意义。并且还追溯到了上古高阳氏的例证，褒扬了其对后世子嗣管理的扬善抑恶、弘扬五典的美德，从而对后世产生了长远的影响；强调了伟大的人君，必须眼界放之长远、立懿范于后世、公大义于天下，才能让国家长治久安，后世得其福祉。

而莒纪公对照太史克提出的君主行为来看，岂止是昏君呐，简直就是混蛋了！

所以他这个莒君必然以悲剧而收场。

在《世本》上说：自莒纪公以下，莒国的国姓由“嬴”改为了“己”。莒人追溯最早的远祖是少昊，少昊是姓己；而近祖是伯益，伯益被舜赐为嬴姓，以此来看是恢复了少昊己姓。而其中的原委必有重大原委，但无史料说明，却是莒纪公一朝需要记下的大事。

04

莒国君主的上位，从春秋三传来看，不外有三种方式：一是正统平稳上位，二是僭越弑君夺位，三是因时就机即位。

第一种是国家最好的传位方式，君权顺利交接，可以使国家内部稳定，国泰民安。新君上位，如有能力则能推进国富民强，可图做大；如果国君无能，也不至于国力迅速耗散。

而第二种夺位，则是一个国家的灾难之源。其多由在任国君立储引发，所以，《周礼》特别强调了立储的重要性，这都是记入法典的国之大事。君位的有序平稳传承，就是为了国家的秩序与稳定，更是春秋秩序的要求，这样的秩序事关国家安全与诸侯安全。而春秋诸侯国中，这类僭越之事件却不绝于史册。而前车总是不能成鉴，当然这里面有更复杂的动因，不可同日而语。

而莒纪公的这次萧墙之祸却是他一手造成的，当纪公面临被杀的时刻，不知他是否有过悔悟与觉醒？然而一切悔之晚矣！

第三种上位，就是平乱之后，从在世的王储中挑选新君即位，这样以来，新君面对的无疑是一个乱摊子。内耗之后，新君匆匆上位，考验其能力的时候到了，但在此种情况下，继位的新君没有足够的雄才魄力，往往难有作为。

05

太子仆事变后，季佗被推上君位，是在内乱之后上位的，其为莒厉公，正逢鲁宣公当政。

季佗一朝之事，只在春秋上出现了三次。

公元前605年春，因与郯国结怨，鲁宣公与齐惠公从中斡旋，季佗不给面子，结果向邑被鲁国借机夺取，以报旧怨。

公元前598年夏，鲁国的公孙归父会合齐国人联合攻打莒国；前596年春，齐军再次攻打莒国，这次是因为莒厉公在位之时，接续了前朝的外交路线，依附晋国，疏远齐国，积极参加晋国主持的诸侯会盟，所以齐国便以此打压莒国。

莒国在季佗这一时期，遭到了齐鲁两国的接连攻伐，尤其是齐国的攻伐更是凶狠，致使多座城池破败不堪，一时无力修复。

可见，季佗也是个少谋略多败国的昏君。

06

季佗的继任者是渠邱公己朱，他在任参加了晋国主持的马陵之会，这次是为了救助被楚国攻伐的郑国。

但渠丘公在国内仍然毫无建树。

公元前582年冬十一月，楚国的婴齐从陈国出兵攻打莒国，自渠丘、莒城至郓邑，十二天之内，被楚军连下三城，导致了春秋莒史上最耻辱、最惨败的一次战败。

春秋左传给出的原因是，由于莒人没有防备的缘故。然而，这里面还有一个原因是上一任莒厉公时代的势弱，受齐鲁攻伐导致国衰城破；而继任的渠丘公没有能力去提振国力、加强国防，这才是三城连溃的前后因果。

07

春秋中期，莒国的四代君主，没有接续春秋初期中兴的势头，很遗憾，莒国慢慢走向了春秋后期的衰落。

两千多年以后回望莒国的春秋历史，总觉得有太多的莒子，辜负了这一片大好河山。他们没有更好地立足本土，发挥地域的战略优势，开拓更大的作为。这除了内部传位机制与历任莒子的能力问题外，还与本土的地域保守与本身文化的局限有深深的关联。不能不说，东夷文化的内在发展与其相应的地域特点，有积极的一面，更有其局限性的一面。

而莒人不善接受先进文化的熏陶，不接纳周礼，目光短浅，固步自封。更缺少宏观运筹帷幄的能力，与宏图大略的国际认知边界，是其走不出自身格局的主要内因。

数千年风烟散尽，今天的古城复建，浩大宏伟，而足可以慰藉一个时代，开启新的希望与新的辉煌。

来源：黄海晨刊

作者：柳树营返回搜狐，查看更多